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论《荷花淀》中的女性形象

发布时间:2019-10-29  点击量:

作者:李俊
  【摘要】孙犁的《荷花淀》之所以被誉为“诗体小说”,是因为其内容虽在描写战争,但却可以隐去枪林弹雨,向读者展示了优美的自然风光与充满着美感的女性形象,体现出了抗战时期年轻妇女的真善美与乐观的抗战精神,这一时代精神也是当时中华民族的伟大精神体现,更是对中国女性形象的最佳诠释。
  【关键词】荷花淀 女性形象 民族精神 爱国爱家
  在众多描写战争题材的小说中,孙犁的《荷花淀》属于特立独行的另类,全篇充满诗意,文字跳脱于枪林弹雨、炮火连天的惨烈战争,而是着墨于描写诗情画意的风景与善良淳朴的白洋淀人。人物作为小说三要素中的核心,在《荷花淀》中则描写了以水生嫂为代表的白洋淀女性形象,赋予了那个时代年轻妇女以灵魂。虽然文本没有对这些女性形象的名字、外貌进行重点描写,但通过她们的言行,我们能够感知人性中最为闪亮的光芒。基于此,笔者结合自身理解,将从以下三个方面对《荷花淀》中的女性形象进行分析。
  一、心中有爱
  《荷花淀》中的女性对自己的丈夫充满着爱意与支持,是丈夫事业中的得力助手。在抗日战争时期,为了上前线参军,除了水生以外的白洋淀青年,都走得匆忙而并未向家中妻儿道别。水生嫂作为白洋淀女性形象的代表,虽然在语言口气上表达了对丈夫决定的不满意,如“你总是很积极的”中的“总是”表达了水生嫂对水生的依依不舍;而“很积极的”也体现出了水生嫂复杂的思想活动:尽管内心充满不舍,但在她在当时的时代环境下仍然识大体,并没有因为夫妇生活而阻拦丈夫实现理想抱负,所以用了“积极”一词去表达自己的支持。第二天,水生嫂送别水生的场景仅有单调事物的描写:一个小包裹,一条新毛巾,一双新鞋子,并没有其他小说中生离死别的感人场面,也没有泪眼婆娑的恋恋不舍,但沉默中深藏着无言的支持!然而,这些可爱的女性终究是放不下对丈夫的依恋与担心,才过两天便聚集到水生嫂家中,找出一堆不够充分的理由要去与丈夫相见:“我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳”,“我有句要紧的话要和他说说”,“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他”。而正是因为这些理由的“不充分”,更加体现出了她们想见丈夫的急切心情。
  人是一个有血有肉、鲜活存在的个体,这也是孙犁赋予白洋淀女性的基本形象,让我们感受到了这几个年轻妇女有了爱便有了一切。尤其是后面她们遭遇日本鬼子时所采取的躲避行为,却将敌人误打误撞地引进了预先设置好的埋伏当中,从而帮助部队成功地剿灭了敌人,完成了这一次的战斗任务,在这一点上也说明了她们是丈夫的得力助手。当她们在遭遇出人意料的事件时,尚处在惊魂未定的状态下,却发现是她们日思夜想的丈夫救下了她们,此时的激动、喜悦之情溢于言表。作者用如此富有诗意但又充满着火药味的文字去描写了女人与丈夫的重逢场景,更加凸显了抗战时期军民的精神状态,也进一步增强了女人们要加入抗战的决心,成为丈夫革命事业中的得力助手。
  二、心中有家
  《荷花淀》中的女性更是家庭中的顶梁柱,这一形象在小说中也得到了着力刻画。水生在临走前交代妻子:“爹老了,小华还不顶事”,其意思便是希望妻子能够承担家庭重担。虽然水生嫂听后经不住鼻子一酸,但对于整个家庭负担,她还是勇敢地揽下,只是简单地说了一句“你明白家里的难处就好了”。面对丈夫最后的嘱咐“要不断进步,识字,生产”“什么事都不要落在别人后面”,女人深知其中道理,连应两声“嗯”,也表明了自己要承担家庭重担,不断进步、生产、识字的决心。虽然水生嫂是流着泪应下的,体现了女性柔和敏感的内心,但也会说到做到。在这段描写中不仅体现出了女人细腻、丰富的内心活动,也表达了自己要坚强承担起丈夫所交代重任的决心。
  在小说的开头部分描写到“月亮升起来了,院子里凉爽的很,白天铺好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”作者通过这段文字,诗意地交代了女人劳作时的环境、时间与地点,也体现出了女人的家庭状况和其勤劳能干的优良品质。其中“缠绞”“跳跃”生动地将女人灵巧的手艺表现出来,更加彰显了女性淳朴、勤劳、能干的形象。水生嫂对自己的丈夫应下了承诺,并且自身也有着劳动本性作为基础,所以能够坚定地承担起家庭的重担。由此可见,在当时抗日战争时期,农村妇女在面对敌人的大扫荡时,小说中的年轻妇女不愧是家庭的顶梁柱,既要面对国难,也要承担家庭重任,如果没有这群可爱淳朴的女人,一个家庭将难以为继。
  三、心中有国
  有战争便意味着有流血、有牺牲,任何一个女人都不愿意自己的丈夫冒着生命危险上前线参战。但纵然心中有万千不舍,她们依然选择支持丈夫的决定,没有一丝一毫地拖后腿。在这一点上,水生嫂可以做到,白洋淀的妇女可以做到,当时中国的万千妇女同样可以做到,这便是《荷花淀》中女性的最美之处。虽然对丈夫参军决定心怀不舍,但她们识大体、明事理,懂得先国后家的道理,因为她们知道丈夫的离去是为了更加光明的未来。
  在白洋淀妇女探望丈夫而无功而返时,个个诉说着自家丈夫“慌张”“脱了缰了”“忘了家人”,虽然表面上像是在埋怨,但内心对丈夫参军的行为感到无比骄傲。后来,当白洋淀的妇女们目睹了丈夫与日本鬼子英勇作战的场景之后,极大地激起了她们内心的斗争欲望,特别是被自己丈夫“带着很大的气”说自己是“一群落后分子”时,内心的不服气也更加坚定了她们要参与这场光辉事业的决心:不甘心落后于丈夫,身为一名妇女同样可保家卫国。由此可见,当时白洋淀的妇女便已有了冲破封建思想的觉醒,勇敢地站在了斗爭的最前沿。于是,在这一年的秋天,白洋淀的妇女们学会了如何射击、如何配合作战,从中也能够看出那个时代中国千千万万的妇女乃至全体民众,都有着极高的抗战热情,这也是中国抗日战争能够成功的必然因素。而这群妇女并不是为了和自家男人赌气,更为主要的是为全中国的劳动妇女争气,要亲手将夫权思想摧毁,成为为国而活的好儿女。因此,她们打破了传统的家庭小圈子,挣脱了封建社会遗留下来的男女不平衡、男主外女主内的思想,勇敢地站在了社会斗争、民族斗争的前线,与男人们一起并肩作战。
  《荷花淀》的作者孙犁曾经说过:“在抗日战争年代的青年妇女,她们所表现出的乐观、奉献精神,让我由衷地敬佩到五体投地的地步。”因此,孙犁在小说《荷花淀》中赋予了白洋淀女性如此形象,尽管作者并没有对她们的名字、外貌特征进行描写,但小说中所折射出的温柔善良、勤劳智慧、勇敢坚定、爱家爱国的形象,在读者内心中永远烙下了深刻的印记。
  参考文献:
  [1]祖兴贵.论孙犁作品中的女性人物形象[J].读写算,2016,(15):115.
  [2]戴利.《荷花淀》教学内容及核心教育价值探究[D].上海师范大学,2016.
  [3]陈长莉.浅析《荷花淀》中的女性形象[J].科教导刊,2015,(08):50.


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